| 圣别你们的灵、与魂、与身子（一） | 2006-11-17 09:11 |
|
帖前五23：且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。 约翰四24：神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。 根据【帖前五章】二十三节，和平的神是那圣别人的，祂的圣别带来和平。当我们从里面被祂全然圣别时，就在凡事上与祂与人都有和平。‘全然’的意思是完全，彻底，…达到极点。神全然圣别我们，叫我们的全人─灵、魂、体，没有一部分是凡俗或世俗的。 保罗说到我们的灵、与魂、与身子，这话有力的指明人有三部分：灵、魂与身体。灵是我们最深的部分，是里面的器官，有神的知觉，使我们能接触神。（约四24，罗一9。）魂是我.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 430次浏览 1篇评论 | 分类：圣经百科 | |
| 得蒙保守 | 2006-11-16 11:00 |
|
帖前五23：且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。 保罗在【帖前五章】二十三节表达出他的愿望和渴慕：愿和平的神全然圣别我们。这节的上半说到神圣别我们，这是神采取主动。但这节的后半说到我们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在这事上我们多少应当采取主动。 ‘得蒙保守’这个吩咐，可以看作是既主动又被动的动词。这意思是说，我们主动要得蒙保守。然而，神是保守我们的灵、与魂、与身子的那一位。所以我们应当祷告说，‘主阿，我渴望我的灵、与魂、与身子得蒙保守，但我作不来。主，我要主动的求你这样作。’ 你愿意、渴慕你.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 762次浏览 1篇评论 | 分类：圣经百科 | |
| 第一课 圣经的本质(一) | 2006-11-14 15:18 |
|
(一) 圣经是上帝的话 既然圣经是上帝的话，因此也代表了上帝的旨意。 无论是旧约的作者，还是新约的作者，都异口同声宣称他们的作品是上帝的话语。旧约中 [耶和华如此说] 共出现3800多次。 摩西也强调他向以色列百姓所宣讲的命令就是上帝的命令 (申4：2)。 以赛亚也指出从上帝口所出的话 ，决不徒然返回 (赛55：11) 。 新约中耶稣常常引用圣经的话来回答毁谤他的人，既使在旷野受试探时，他也引用圣经的话来击退撒但 (太4：1-10) 。 使徒保罗更.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 443次浏览 0篇评论 | 分类：神学课程《基要真理》 | |
| 第一课 圣经的本质(二) | 2006-11-14 15:16 |
|
(二) 圣经是上帝的启示 [启示] 的原意是公开，揭开。 就是说：上帝将自己的心意，直接的或间接的告诉人，让人们可以明白知道上帝在历史上的一切作为 (来1：1-2) 。 上帝向人的启示有两种方式： (1) 普通启示： 上帝借着大自然，向人显明了自己 (诗19：1-2) ； 上帝借着对人类的照顾，向世人显明自己 (太5：45) ； 借着世界上不同的国家，启示了他对他们的管.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 417次浏览 0篇评论 | 分类：神学课程《基要真理》 | |
| 第一课 圣经的本质(三) | 2006-11-14 15:14 |
|
(三) 圣经是上帝的默示 [默示] 原意指 [上帝口里呼出来的气息] 。 使徒保罗在提摩太后书3章11节说：[圣经都是上帝所默示的] ， 因此，圣经是上帝亲口所说的话，借着人受圣灵的感动，记录下来。 使徒彼得也说：[预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来] (彼后1：21) 。 因此，圣经可以说是上帝和人合作的文献。 | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 396次浏览 0篇评论 | 分类：神学课程《基要真理》 | |
| 第一课 圣经的本质(四) | 2006-11-14 15:03 |
|
(四) 圣经是上帝的权威 上帝是圣经的作者，圣经是上帝的话，自有上帝的权威。 耶稣在马太福音5章17-18节说：[即使天地要废去，上帝的话却是一 点一画也不能废去，都要成全。] 耶稣不止在教导人时接受圣经是上帝的权威，有关耶稣的一生，都照旧约所说的逐一应验了。 不但如此，耶稣也应许赐下圣灵给使徒，使他们写下来的书卷，都是绝对正确而又有权威的。 因此，圣经是前后连贯，一气呵成的。 | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 405次浏览 0篇评论 | 分类：神学课程《基要真理》 | |
| 第一天 生命的重心不是在你 | 2006-11-13 13:43 |
|
人生的目的不单是追求个人的满足和喜乐，它远比你的家庭、事业、甚至比你最疯狂的梦想与抱负意义更大深远。若要知道你活在这世上的原因，你必须从神开始，因为你是因他的目的而生，也是为他的目的而活。 你必须从神，你的创造者开始。你的存在是神的旨意，你是被神所造，也是为神而被造。除非你明白这点，否则生命便毫无道理。只有在神里面，我们才能明白自己的根源、身份、人生意义、目的、重要性，以及命运。采取其他途径只会徒劳无功。 很多人尝试利用神以遂一己私欲，这种反其道而行的作法是注定失败的。你是为神而被造，神却不是因为你而存在。神使用你去成就他的目的，不是你用神去达到你的目的。圣经说：“沉迷于自己.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 426次浏览 0篇评论 | 分类：《标竿人生》重点要点汇编 | |
| 第二天 你的存在绝非偶然 | 2006-11-13 13:37 |
|
你的出生不是一个错误或不幸，更不是自然界胡乱拼凑而成。你的父母未必有计划地将你生下，但神却是。事实上，你的出生在他意料之中，是他所期待的事。 神创造你是有原因的。他也决定你的生辰和寿数。圣经说：“在我还没有出生以前，你已经认识我；我开始呼吸以前，你已经计划好我一生的日子，并且把每一天记在你的册上。” 在创造世界之先，神已经挂念着你。正因如此，他创造了世界！神设计这个星球的环境，让我们可以生活在其中。我们是他爱的中心，并且是所有创造物中最宝贵的。圣经说：“神藉着真理给我们生命，使我们成为他所造万物中最宝贵的。”可见神是何等爱你、珍视你！ 你是你总有因，你是神精.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 421次浏览 1篇评论 | 分类：《标竿人生》重点要点汇编 | |
| 第三天 什么在主导你的人生？ | 2006-11-13 13:34 |
|
人若没有目标，就像船缺了舵——成了流浪汉、废物、人间渣滓。——汤玛斯．柯利 此刻或许你正被困难、压力、期限所驾驭，或是被痛苦的回忆、不断的恐惧或潜意识信念所控制。人生会被千百种不同的情况、价值观和感情所支配。以下是其中最普遍的五种： 被罪咎驾驭的人；被忿恨驾驭的人；被恐惧驾驭的人；被物质享受驾驭的人；被别人的期望驾驭的人 目的导向的人生有五种好处： 人生有目的，生活有意义 知道你的人生目的，能简化你的生活 知道你的人生目的，使人生更专注 知道你的人生目的，生命才会有动力 知道你的人生目的，预备你面对永生 | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 454次浏览 0篇评论 | 分类：《标竿人生》重点要点汇编 | |
| 第四天 为永恒而创造 | 2006-11-13 13:32 |
|
神创造的人类绝不是只为生存于世上一朝半日而已！人是为永生而被造的。——林肯 圣经说：“(神)将永生安置在世人心里。”你天生便是有追求永生的本性。因为神原是照着他自己的形像造人，要人活到永恒。虽然我们知道人人终有一死，死亡看来还是既不自然又不公平，原因是神在我们的脑中早已种下寻求永生的意念。 人生在地上或许有很多选择，但永恒却只有两个选择：天堂或地狱。你与神永恒的关系将由你与他在地上的关系决定。你若学会如何爱慕、信靠神的儿子——-耶稣，你会被邀请与他分享永生；但若拒绝他的爱、宽恕与救赎，你将永世永远与神分离。 神对你这一生有一个目的，但这目的却不限于此生。他的计划远超越你在.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 435次浏览 0篇评论 | 分类：《标竿人生》重点要点汇编 | |
| 第五天 从神的观点看人生 | 2006-11-10 14:48 |
|
你的人生观塑造你的人生。你对生命的看法，决定你一生的命运。你的看法会影响你怎样投资你的时间、运用金钱和才干，以及处理人际关系的态度。 人生是一场考验 经过考验，品格就能够被塑造及显明出来，而整个人生就是一场考验。神总是考验你，他经常注意你如何面对他人、困难、成功、冲突、疾病、失望，甚至天气 人生很重要的一个考验就是当你感觉不到神的同在时，你会如何反应。有时神会故意退隐，让我们感受不到他的同在。 即使最微不足道的事件，对你品格的培养都至为重要。每一天都重要，每一刻都是你成长的机会，会让你的品格继续成长、更能表达爱心，更倚靠神。有些考验似乎势不可挡，另有一些你可能.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 524次浏览 1篇评论 | 分类：《标竿人生》重点要点汇编 | |
| 第六天 人生是一项暂时性的任务 | 2006-11-10 14:45 |
|
主啊！求你叫我晓得我的生命多么短促， 我的寿数有多少，我的生命如飞逝去。 (诗篇三十九篇4节) 我不过是人间的过客。 (诗篇一一九篇19节上) 要善用你的人生，必须不忘两个事实： 第一，和永恒相比，人生极其短暂； 第二，尘世只是暂时的居所，你不会在这里停留很久，所以不必太过依恋。求神帮助你学习从他的眼光去看人生。 圣经说：“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。” 当人生遇到困难，当你被疑惑击倒，或当你质问为主而活是否值得时，请记住，你还未回到家中。当你过世时，你不是离家，而是回家。 | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 542次浏览 3篇评论 | 分类：《标竿人生》重点要点汇编 | |
| 第七天 所有一切的缘由 | 2006-11-10 14:37 |
|
因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。 愿荣耀归给他！ (罗马书十一章36节) 宇宙存在的最终目的是显明神的荣耀。没有神的荣耀，一切都归于无有。 神的荣耀是什么？那是他自己，也是他的本质、尊贵、光辉、能力的彰显以及他临在的氛围。神的荣耀是他美善以及一切真实、永恒的本质的表达。 神的荣耀在哪里？只要我们举目观看，所有神创造的都反映出他的荣耀。从微小的生物到广大的银河，从日落和星星到风暴和四季，全都把造物者的荣耀显明了。 从来没有人把神当得的所有的荣耀归给他，这是我们最大的过犯与罪恶。另一方面，为神的荣耀而活是我们一生所能达到的最大成就。 怎样把.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 491次浏览 1篇评论 | 分类：《标竿人生》重点要点汇编 | |
| 第八天 被造是为讨神喜悦 | 2006-11-10 14:29 |
|
你创造了万物，你享受创造和万物的存在。 (启示录4章14节) 上主喜爱他的子民。 (诗篇一四九篇4节上) 从你出生的那天开始，神已隐藏在一旁微笑地看着你出生。他要你存活，你的诞生令他非常快乐。其实神并不需要造你，但他选择造你，是因为他享受你的存在。你的存在是为了他的好处、荣耀、目的与欢悦。 他希望你享受生命，而不是忍受生命。你能够享受欢愉，是因为你是照着神的形象被造的。 讨神喜悦是向神敬拜 圣经说：“耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。”你做的任何一件讨神喜悦的事情都是敬拜的行动。 敬拜不仅是音乐;敬拜不是为自己得益;敬拜不只是你生命的一部.. | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 461次浏览 1篇评论 | 分类：《标竿人生》重点要点汇编 | |
| 第九天 什么事令神欢喜？ | 2006-11-10 14:26 |
|
讨神欢喜是人生的目标。 既然讨神欢喜是你人生的第一个目的，你首要的工作，就是去发掘如何达成这个目的。圣经说：“总要察验何为主所喜悦的事，然后去做。” 一.当我们全心爱他，神就欢喜 我不要你们的献祭，我要的是坚定的爱，我要我的子民认识我。” 耶稣称这为最大的诫命：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。” 二.当我们全心信靠他，神就欢喜 神对于要你去做的事没有义务要向你解释或提供理由。我们可以慢慢了解真相，却不能拖延抗命。立即的顺服比毕生钻研圣经更能令你认识神。事实上，某些命令除非先遵行，否则你永远不会明白它的意义。 | |
| 阅读全文 | 强不知以为知 | 460次浏览 0篇评论 | 分类：《标竿人生》重点要点汇编 | |
